ملخص
تهدف هذه الدراسة النحوية والتحليلية إلى العودة بالدراسة النحوية إلى مصدرها الأول وهو أسلوب القرآن الكريم، من خلال تفصيل الأحكام النحوية والدلالية لـ (أَمْ) وتطبيق ذلك على سورة الطور. اعتمدت الدراسة على المنهج الوصفي التحليلي والاستقرائي، وقُسّمت إلى فصلين: تناول الفصل الأول أقسام (أَمْ) وأحكامها لدى علماء النحو؛ حيث أوجزها في أربعة أوجه: (المتصلة المعُادِلة المسبوقة بهمزتي التسوية أو التعيين، والمنقطعة التي تفيد الإضراب وتتضمن الاستفهام غالباً، والزائدة للتوكيد، والحرَفية التعريفية عند بعض القبائل كحِمْيَر وطَيِّئ. أما الفصل الثاني فخُصّص للدراسة التطبيقية لـ (أَمْ) في سورة الطور. وخَلُص البحث إلى عدة نتائج، أبرزها: أنّ (أَمْ) وردت في سورة الطور في ستة عشر موضعاً، وجاءت جميعها منقطعة وليست عاطفة متصلة؛ حيث أفادت الإضراب الانتقالي المقترن بالاستفهام الإنكاري غير الحقيقي (كالتوبيخ، والتهكم، والإبطال. وتوصلت الدراسة إلى التأكيد على تقديم النص القرآني بقراءاته المختلفة في التقعيد النحوي والاحتجاج به لإعادة صياغة أبواب النحو بأسلوب أيسر.